La maravillosa historia de la Madre del Buen Consejo

00013.jpgEnvuelta en una nube luminosa, la imagen de la Madre del Buen Consejo se trasladó de Albania a la ciudad de Genazzano (Italia), iniciando un desfile ininterrumpido de milagros y gracias.

Carmela Werner Ferreira

En las lejanas tierras de Albania, más allá del Adriático, se encuentra la pequeña ciudad de Scútari. Edificada en una escarpada colina a cuyos pies fluyen los ríos Drina y Bojana, desde el siglo XIII tenía en su poder un precioso tesoro: la hermosa imagen de “Santa María de Scútari”. El santuario que la albergaba era el centro de peregrinación más concurrido del país, un importante punto de referencia para los albaneses en materia de gracias y consuelo espiritual. La imagen es una pintura realizada sobre una delgada capa de estuco, de 31 cm. de ancho por 42,5 cm. de largo. Una penumbra de misterio y milagro cubre los orígenes del sagrado fresco: nadie sabe cuándo ni por quién fue pintado.

Intimidad y unión de alma

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Nuestra Señora del Buen Consejo de Genazzano

Detengámonos un poco a contemplar esta maravillosa pintura.

Representa a la Santísima Virgen con inefable afecto maternal, amparando en sus brazos al Niño Jesús bajo un sencillo arco iris. Los colores son suaves, y finos los trazos de los admirables semblantes.

El Niño Jesús refleja el candor de su corta edad y la sabiduría de quien observa toda la obra de la creación como Señor del pasado, del presente y del futuro. Con indescriptible cariño, el Divino Infante presiona ligeramente su rostro contra el de su Madre. Entre ambos existe una atractiva intimi dad; la unión de almas se trasluce en el intercambio de miradas. La Virgen, en altísimo acto de adoración, parece es­tar ocupada en adivinar lo que sucede en lo íntimo del Hijo. Al mismo tiem­po, toma en consideración al fiel que se arrodilla afligido a sus pies, hacién­dolo partícipe, de alguna manera, en la celestial convivencia que el cuadro nos ofrece. No hace falta decir nada; bas­ta con que el necesitado se aproxime, y sentirá producirse en su alma una acción balsámica. Continuar leyendo

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Beato Francisco Marto: “Sufro para consolar al Señor”

Autor : Hna. Carmela Werner Ferreira, EP

A nosotros, que hoy somos interpelados por la actualidad del mensaje centenario de Fátima, nos corresponde adoptar una postura ante las palabras de María. Aprendamos del pastorcito de Aljustrel a acogerlas con buenas disposiciones.

En el período transcurrido entre las apariciones de Fátima y la muerte de Francisco y Jacinta Marto, la Santísima Virgen operó en sus almas una obra de perfección que los convirtió en dignos de figurar junto a los grandes santos de la Iglesia.
Al volver su mirada hacia los pastorcitos, la Virgen quiso servirse de su inocencia para hablarle al mundo, como lo hizo en La Salette o en Lourdes. La predilección por los puros de corazón es una característica de las apariciones marianas en los
tiempos modernos.

A nosotros, que hoy somos interpelados por la actualidad del mensaje centenario de Fátima, nos corresponde adoptar una postura ante las palabras de María: ¿cuál ha sido nuestra respuesta al llamamiento a la oración y a la penitencia que Ella hizo personalmente a la humanidad pecadora? Aprendamos del pastorcito de Aljustrel a acoger sus súplicas con buenas disposiciones.

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Proyecto Futuro y Vida en Mercedes Norte, Heredia

Proyecto Futuro y Vida, Escuela, Colegio, Heraldos del Evangelio, Costa Rica

El jueves 16 de Marzo, la Imagen Peregrina de la Virgen de Fátima, visitó la Escuela Figueres Ferrer, en Merecedes Norte, Heredia. Los niños la recibieron con cantos y luego fue coronada. también fue realizada una presentación musical en la que participaron los estudiantes del 2º ciclo.

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Consagración a María de 82 personas

El Domingo 2 de abril hicieron la Consagración a María un grupo de 82 personas, según del método de San Luis María Grignon de Monfort. La Santa Misa fue celebrada por el Padre Santiago Canals, EP.

 

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Último estudio sobre la Sábana Santa arroja nuevos datos sobre herida del costado

Publicado 2017/04/01
Autor : Gaudium Press

Técnicas médico-forenses identifican las que serían pruebas de la fidelidad del relato de la Pasión según San Juan.

Murcia (Sábado, 01-04-2017, Gaudium Press) Un nuevo estudio con técnicas médico-forenses fue realizado en España con un enfoque en las manchas de sangre que se encuentran en la Sábana Santa de Turín. Las conclusiones del análisis ofrecen detalles sobre la herida del costado del hombre de la Sábana, el cual la tradición identifica con Jesucristo, quien recibió una herida penetrante que perforó el “hemitórax derecho, con entrada por el quinto espacio intercostal y salida por el cuarto, próxima a la columna vertebral y la escápula derecha, dejando marcas de coágulos de sangre y de líquido pleuro-pericárdico”, según informó la Universidad Católica de Murcia (UCAM), España.

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Alfonso Sánchez Hermosilla, Investigador de la UCAM. Foto:  Universidad Católica de Murcia.

La investigación sobre el Sudario de Oviedo y la Sábana de Turín son dirigidos por Alfonso Sánchez Hermosilla, Investigador de la UCAM, médico forense del Instituto de Medicina Legal de Murcia y asesor científico del Centro de Internacional de Sindonología de Turín. Los hallazgos concuerdan con la descripción de los versículos 33 y 34 del capítulo 19 del Evangelio según San Juan. “Las manchas de sangre en las que hemos trabajado siempre han estado ahí, pero nadie las había estudiado, y son las únicas de esas características”, explicó Sánchez Hermosilla. “Hasta el momento se habían atribuido a marcas ocasionadas por heridas de flagelación”.

Las manchas, identificadas en la Sábana Santa y en el Sudario de Oviedo, además de probar que la telas envolvieron a la misma persona, “comparten características comunes y son muy diferentes del resto, tanto por su morfología y complejidad tras su análisis macroscópico, con una alta concentración hemática en el centro y un cerco más claro y perfilado”, anunció la UCAM. “Esta mancha además se vuelve invisible si se observa bajo un filtro infrarrojo, como es habitual en las manchas ocasionadas por sangre cadavérica, al contrario de lo que ocurre con la sangre vital (las marcas puntiformes por ejemplo, fruto de las lesiones atribuidas a la corona de espinas)”.

Las técnica forenses describen de un modo extremadamente detallado el recorrido de el objeto punzante que perforó el costado. “Especialmente la aurícula derecha del corazón, en cadáveres de personas que han sufrido una larga agonía, con mucha frecuencia presentan grandes coágulos de sangre, muy similares a los que formaron la mancha del costado de la Síndone de Turín”, cita el estudio. “Al atravesar el pulmón derecho, el arma se abrió paso también a través de las vías aéreas intraparenquimatosas y, como consecuencia, parte de los fluidos orgánicos mencionados se abrieron paso de este modo en una trayectoria ascendente, como consecuencia de la presión intratorácica ocasionada por la energía cinética que el avance del arma transmitía al cadáver; estos fluidos viajaron a través de las vías aéreas superiores y finalmente se emitieron también por la boca y nariz del cadáver, ocasionando nuevas manchas en estas áreas en el Sudario de Oviedo. Por supuesto, al retirar el arma, también salieron estos fluidos por los orificios de entrada y salida”, establece.

La experiencia en la persona que administró el golpe resulta evidente en la técnica de poner la hoja en posición horizontal y la ausencia de “lesiones de tanteo” que demuestran que no fueron necesarios varios intentos para infringir la herida buscada. El uso de un microscopio electrónico de barrido permitió determinar la presencia de pólenes, la conservación del material textil (lino) y los contaminantes orgánicos e inorgánicos. La presencia en el sudario de Oviedo de un polen de la especie Helicrysum Sp., también identificado en la Sábana Santa, establece una nueva relación entre los dos venerados objetos. Se descartó que se trate de una contaminación posterior, ya que el polen se encuentra adherido a la sangre. “Es decir, que llegó a la reliquia a la misma vez que la sangre, no de forma aleatoria”.

Con información de UCAM.

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